Chapitre 26

1  Un matin que Jean enseignait sur les bords du Tibériade,
un enfant vint à lui pour l'interroger...
Comme les disciples voulaient l'en empêcher,
Jean leur dit:
"Laissez venir à moi les petits enfants,
car le Royaume est ouvert à ceux qui leur ressemblent."
Puis il dit à l'enfant: "Dis ce que tu veux..."
2  L'enfant lui dit:
"Enseignant! Dis-moi:
A quoi ressemble ton Père
et à quoi le comparerais-je?"

3  Jean lui répondit:
"Il n'est pas possible pour l'homme
de contempler Dieu dans Sa Gloire.
C'est pourquoi s'Il ne prenait forme
dans la vision des prophètes,
et ne leur paraissait sous divers exemples,
tel un Roi sur Son Trône,
tel un Père attentif,
ceux qui Le prient ne sauraient qui ils prient.

4  C'est de Sa Gloire infinie et sans forme
qu’émerge Son Verbe, Son Discours, Sa Parole, 
l'Authentikos Logos...
Comme le feu du soleil qui n'a de cesse de briller,
comme l'eau du Jourdain qui n'a de cesse de couler,
Il n'a de cesse d'engendrer, Celui qui engendre,
Il n'a de cesse de produire, Celui qui produit...
C'est un mouvement sans repos." 

5  L'enfant lui dit:
"Comment se fait-il que tu puisses enseigner
avec discernement, autorité, et évidence,
et non pas comme les prêtres et les juifs,
qui disent qu'ils ne savent rien?"

6  Jean lui répondit:
"Il ne peut venir de lumière
que de celui qui détient la lumière.
Ce qui n'illumine pas n'est que ténèbres."

7  Il lui dit encore:
"La pente vers le Soi fut le commencement de tout désordre.
Quiconque se remplit et se gave de lui-même
n'a plus aucune place pour Dieu." 

8  Il dit encore:
"Je suis le vrai chemin.
Celui qui boira le Sang de mes mots
connaîtra d'où il est venu et saura où il va.
Il sera comme quelqu'un qui, s'étant détourné de son ivresse,
accomplit un retour sur lui-même,
et rétablit ce qui lui était propre.
Mais celui qui ne me boit pas
fait grandir ce qui n'était pas propre en lui,
et ce qui n'était pas propre en lui le tuera."

9 Un jour qu'il visitait une synagogue,
il remarqua une femme atteinte d'une maladie
qui la maintenait courbée depuis dix-huit ans,
et qui ne pouvait plus se redresser.
Aussitôt qu'il la vit, il lui dit:
"Femme, je te délivre de ton infirmité"
et elle se redressa en glorifiant Dieu.

10 Or, le chef de la synagogue,
indigné de ce que Jean l'avait guérie un jour de Sabbat, lui dit:
"Il y a six jours pour travailler,
venez donc nous soigner ces jours là,
et non le jour du Sabbat."
Jean lui répondit:
"Lequel d'entre-vous ne détacherait son âne ou son boeuf
pour lui permettre d'aller boire, même un jour de Sabbat?
Et lequel d'entre vous apprenant que son fils est tombé dans un puits,
ne s'empresserait de courir au puits pour l'en sortir,
même un jour de Sabbat?

11 Alors cette femme, qui est aussi une fille d'Abraham,
et que Satan tenait liée ainsi depuis dix-huit ans,
ne fallait-il pas la délier de cette chaîne un jour de Sabbat?"
Comme il parlait ainsi, ses opposants furent confus,
mais la foule se réjouissait des choses glorieuses qu'il faisait.

12 Puis il dit:
"Malheur à vous, docteurs de la Loi,
et vous, scribes et pharisiens hypocrites,
vous qui imposez à vos frères des charges très lourdes
et des fardeaux difficiles à supporter,
alors que vous mêmes vous lamentez et pleurez
pour la moindre brindille qu'on pourrait porter du bout des doigts,
et que vous ne savez pas tolérer."
	
13 Il leur dit encore:
"Pauvres d'eux, les gnostiques,
car ils sont aveugles en leur coeur, et ils errent,
et ils pensent que le péché d'Adam consiste en une déficience!
Comment ne voient-ils pas que le mal est entré dans le monde,
comme une ombre ajoutée à la Lumière?

14 Il dit aussi à ses disciples:
"Quand le temps de la fin arrivera,
au commandement de Dieu,
on entendra Rachel qui pleure; 
et l’Aigle reviendra sur les ailes du lion.
Alors le Messie viendra à Rome, vers Pierre,
et lui demandera la libération de son peuple.
Alors et alors seulement,
le Christ sera considéré
comme ayant réellement existé,
comme étant réellement venu;
mais pas avant cela."

15 Il dit aussi:
"Celui qui dit que Jean n'est pas le Christ,
Jean le Baptiste le lui pardonnera
mais celui qui dit:
Le Verbe n'est pas le Père,
cela ne lui sera absolument pas pardonné.
Je vous le dis, en vérité:
Il serait plus facile à un chameau
de passer par le trou de cette aiguille,
qu'à celui-là d'entrer dans le Royaume de Dieu."

16 Ils lui dirent: "Rabbi Yohanan!
Dis-nous ce que sera ce Royaume;
et qui y entrera?" 
Il leur répondit:
"En toute vérité, je vous le dis,
ce que vous recherchez est déjà en partie présent parmi vous...
Quant à savoir les temps, et les moments,
cela ne dépend que du Père."

17 Alors il leur fit cette parabole:
"Un maître de maison avait de longue date,
invité beaucoup de personnalités mondaines
au repas nuptial de son fils.
Le jour venu, il dit aux serviteurs:
Vite! C'est aujourd'hui le repas des noces!
Allez me chercher les puissants et les grands,
les hauts dignitaires religieux, les princes, et les notables,
les commandants d'armées, tous les gens respectables.
Que tous viennent se réjouir aux noces!

18 Mais les uns dirent aux serviteurs:
Nous avons acheté une ferme.
Nous devons veiller à son rendement.
Nous ne pouvons aller au repas prévu. 
Tiens-nous pour excusés...

19 Les autres dirent:
Nous devons aller au mariage d'un cousin.
Nous ne pouvons aller au repas prévu.
Tiens-nous pour excusés.
Les autres dirent: Nous devons attacher nos boeufs.
Nous n'irons pas au repas prévu.
Tiens-nous pour excusés.

20 Quand les serviteurs revinrent, le maître dit:
Allez chercher parmi les pauvres, 
parmi les sans-logis, et les exclus;
et faites venir ceux qui veulent entrer...
Ils lui dirent: Maître, c'est déjà fait, et il y a encore de la place!
Mais lui répondit: Allez chercher encore
parmi les lépreux, les mal-aimés, les excommuniés, 
parmi les homosexuels et les prostituées;
et demandez à tous ceux qui veulent,
de me faire l'honneur d'assister à ce repas.

21 Quant aux autres, dites-leur:
Il eut été préférable pour vous
que je ne vous eusse point connu!"